1992年，一位年约六十的老东说念主，手持好意思国护照，戴着一副墨镜，假装成平方搭客，踏入了山西省定襄县河滨村的河滨民风博物馆。这个博物馆坐落在一个不起眼的小墟落里，外不雅宏伟且尊容，四周高墙林立，保护严实，致使有通向村外的地下通说念，宛如一座封建城堡。若莫得些布景常识，常东说念主很难领路为何这么一个不起眼的村庄会有如斯魄力的建筑物。

但是，村里的住户对此并不感到有时。事实上，河滨民风博物馆之是以威望磅礴，恰是因为它曾是阎锡山的府邸。阎锡山是其时“山西王”，他的府邸确立得相配根究，历时十四年，铺张了140万两白银，在总共山西险些莫得其他建筑能与之并排。

墨镜老东说念主站在博物馆前，深深叹了语气，正准备步入大门，蓦然，一声叫卖的声息松弛了他的念念绪：“先生，您好，请先购票！”他微微一愣，领悟对这种情况感到有些有时。售票员见状，便涌现说念，山西河滨民风博物馆自1989年经过修缮后就开动对外洞开，并按圭表收取门票用度。

听完涌现后，老东说念主似乎领悟了，但仍莫得掏出钱包。他缓缓启齿，用带有山西口音并混杂着少许台湾腔的语气说说念：“我父亲是阎锡山，我叫阎志惠，这里是我的祖宅，能否通融一下，让我进去望望？”售票员详察了他一番，但很欢快志到，这可能是在“刷脸”，不外鉴于我方莫得权利辨别身份，只可按照圭表条款他买票：“不管是谁来参不雅，齐需要购票。”

阎志惠无奈，只得掏钱买了票，踏入了博物馆，站在那座青砖白瓦的大院内，心中不禁回忆起父亲的光泽岁月。忽然，他感到一阵苍茫。淌若当初父亲莫得作念出那些决定，不详我方今天就能狂妄干预，而不消掏钱买票了。

阎锡山究竟是什么样的历史东说念主物，为什么失去了祖宅，永远无法再复返？他的后代，又有哪些鲜为东说念主知的故事呢？

在民国军阀混战的风浪岁月中，阎锡山无疑是一个不落俗套的存在。每个军阀齐有属于我方的光泽本领，但在阿谁风浪幻化的期间，很多军阀的权利如好景不常，而阎锡山则是唯独一个能够在山西政坛褂讪掌权长达38年的军阀。他的政事生计在民国时期可谓独树一帜。

有不雅点以为，阎锡山能够成为山西政坛的“常青树”，归功于他严慎的决议格式。每次活动前，他总会反复衡量轻重，仔细念念考，最终作出最稳当自己利益的遴荐。这一特色，与他年青时的经历密切臆测。他诞生在泛动的晚清时期，阿谁期间恰是晋商旺盛的年代。阎锡山的父亲，当作又名山西土产货商东说念主，家景尚算殷实。阎锡山服气，惟有我方理智机智，异日必定能够配置一番行状。因此，在14岁时，他便辍学随同父亲学习做商业。

尽管山西地处内陆，金融业却至极兴盛。阎锡山曾经一度投身商界，但由于年青素质不及，很快便碰到了紧要失利，致使背上了千里重的债务。为了替他偿还债务，阎家不得不变卖家产，已往的浊富俄顷变得繁难。此次失败让阎锡山长远办法到，作念事必须严慎，要留过剩地，不可莫得后路。

既然商说念难走，阎锡山便遴荐重返学堂，准备毕业后寻找一份公事员的责任。凭借理智灵敏，他只是两年便考入了军备学堂，自后又赢得了留学日本的契机。那时，能考入军备学堂，赢得赴日留学履历的契机极为可贵，这一切为阎锡山翻开了更广阔的政事说念路。

1903年，阎锡山赴日本留学，开动了他通往东说念主生巅峰的第一步。尽管山西巡抚一再警告他不要斗殴转换念念想，但阎锡山到日本后很快斗殴到了激进的转换理念。相较于山西巡抚的教养，他以为转换者的念念想充满感性，于是世俗结交同盟会的成员，并精巧加入了该组织，欢喜在孙中山携带南边举义时，他将在山西提供救援。

阎锡山归国后，先后担任清朝山西新军的军官，并通过同盟会的相关，徐徐掌捏了山西新军的携带权，这独处份让他在辛亥转换后，连忙成为山西政坛的风浪东说念主物。

但是，历史的细节时时令东说念主诧异。尽管阎锡山在辛亥太原举义中身处高位，但他并未在举义经由中证据显赫述用，反而是一位典型的“墙头草”。他既不敢明确站队转换党，也莫得对清朝政府示意丹心。阎锡山的筹画是，淌若举义见效，他便伺机争夺政权；淌若举义失败，他将以清朝身份反击转换者。最终，跟着转换党在举义中见效，阎锡山凭借山西新军的携带地位，顺利登上了山西齐督的位置。

阎锡山的机智和严慎，使得他能够在不断变化的政局中开yun体育网，永久保持并立的政事地位。但是，跟着本领推移，他的贪心也逐步清醒。